Людина - ірраціональне істота. У тваринному світі все направлено на збереження життя особини і продовження нею роду. Інстинкт самозбереження - це найпотужніша програма, що керує поведінкою будь-якого живої істоти. І тільки людина, не дивлячись на своє тваринне походження, здатний на вчинки, іноді прямо суперечать стратегії виживання. Нерідко заради абстрактних цілей і досить туманних ідей він готовий поставити на кін своє здоров'я і саме життя. Історія людства переповнена прикладами такого "нелогічного" поведінки.
У XV столітті серед європейського дворянства виник новий звичай - дуельні поєдинки, метою яких був захист честі і гідності однієї зі сторін. Дуже швидко дуель перетворилася в спосіб вирішення будь-якого конфлікту серед шляхетного стану. Історія дуелей почалася в Італії, але дуже швидко поширилася по всій Європі і континент захлеснула справжня "дуельна лихоманка", яка лютувала кілька століть і забрала життя сотень тисяч людей. Тільки у Франції і тільки в період правління Генріха IV Бурбона (приблизно двадцять років) на дуелях загинуло від шести до десяти тисяч молодих дворян. Це цілком можна порівняти з втратами у великому битві.
Рішення конфліктів за допомогою фізичної сили, насправді, старо як світ. Нерідко бувало, що в ході подібного пошуку консенсусу одна зі сторін відправлялася в кращий світ. Однак дуель відрізнялася від звичайної бійки жорсткими правилами, які складали спеціальні дуельні кодекси.
Європейське дворянський стан, який сформувався на основі середньовічного лицарства, мало свої уявлення про особисту честі. Будь-яке посягання на неї завдання образи словом або дією можна було змити тільки кров'ю кривдника, в іншому випадку людина вважався збезчещеним. Тому виклики на дуелі за старих часів, як правило, закінчувалися смертю або каліцтвом одного з супротивників.
В реальності ж причина дуелі могла бути якою завгодно, оскільки факт нанесення образи та його тяжкість трактував сам "потерпілий". Та й саме поняття "дворянська честь" розумілася дуже широко. До виклику могло привести все що завгодно: від помсти за вбитого родича чи друга до невдалого жарту або незручного жесту.
Згодом поєдинки увійшли в моду. На дуелях билися все. Не тільки дворяни, а й міщани, солдати, студенти і навіть вінценосні особи. Імператор Німеччини Карл V викликав на дуель французького короля Франциска I, а шведський король Густав IV відправив виклик Наполеону Бонапарту. Французький король Генріх II загинув в результаті дуелі, а російський імператор Павло I і зовсім пропонував скасувати війни і вирішувати конфлікти між державами шляхом проведення поєдинків між їх правителями. Однак така смілива ідея відгуку не знайшла.
Дуелі багато разів намагалися забороняти, бретером погрожували великі штрафи, в'язниця і навіть відлучення від церкви, але от користі від цих заходів було мало. Поєдинки тривали аж до початку Першої світової війни.
У нас в країні до дуелі рахунок особливий. У XIX столітті їх жертвами стали два найбільших російських поета: Олександр Пушкін і Михайло Лермонтов.
Історія дуелей
Назва "дуель" походить від латинського слова duellum, яке означало судовий поєдинок. Хоча, треба відзначити, що дуелі якраз були поєдинками несудовими і незаконними. Місце дуелі зазвичай ретельно приховувалося.
Багато дослідників підкреслюють зовнішню схожість дуелей з судовими поєдинками Середньовіччя і лицарськими турнірами, однак, незважаючи на деяку схожість, мова все-таки йде про різні речі. Судові поєдинки були складовою частиною офіційної системи правосуддя, а турніри можна назвати способом вдосконалення навичок професійного воїна.
Судовий поєдинок називали "судом Божим", і він ні в якому разі не був кривавою розправою, а, скоріше, урочистою церемонією. До нього часто вдавалися, коли встановити істину іншим шляхом було неможливо. Вважалося, що в цьому поєдинку Господь допоможе правому і покарає злочинця. Причому такі сутички не обов'язково закінчувалися загибеллю одного з учасників. Санкцію на проведення судових поєдинків нерідко давав сам король. Однак уже в пізньому Середньовіччі ставлення до таких поєдинків стало змінюватися. У 1358 якийсь Жак ЛеГро в присутності французького короля Карла VI програв судовий бій, був визнаний винним і повішений. А незабаром знайшли справжнього злочинця. Вийшов великий скандал, після чого звичай судових поєдинків канув в Лету. Вельми критично до подібної практики ставилася і церква.
Дуель в тому вигляді, в якому ми її знаємо, це дітище не середньовіччя, а епохи Відродження. Єдино, що, можливо, пов'язує судові поєдинки з дуелями, це ідея "Божого суду", яка полягала в тому, що Господь допоможе правому і захистить справедливість.
Дуель придумали італійці приблизно в XIV столітті. У цей час вони були, що називається "попереду планети всієї". В Італії зародився людина нової епохи, з іншими уявленнями про честь і способах її захисту. Саме у італійських дворян і городян з'явився звичай вирішувати конфлікти шляхом збройного поєдинку. Тут же з'явилися і перші трактати з правилами проведення дуелей, в них навіть були описані ступеня образи, за якими неодмінно повинен слідувати виклик.
В цей же час на зміну важким мечам Середньовіччя приходить легша шпага, а потім і зброю, яке іспанці назвали espada ropera, - "меч для одягу" - призначене для постійного носіння з цивільним костюмом.
Місце дуелі зазвичай вибирали де-небудь за містом, такі бійки велися з мінімумом непотрібних умовностей, максимально жорстко, тому вони часто закінчувалися вбивством одного з учасників. Подібні поєдинки називалися "боями в кущах" або "сутичкою в кущах". Їх учасники, як правило, використовували ту зброю, яка була з собою, і зазвичай були без зброї, тому що в повсякденному житті їх мало хто носив.
Відмінною рисою поєдинків цієї епохи було те, що правила дуелей були досить умовні і нерідко їх не виконували зовсім. Іноді до поєдинку приєднувалися і секунданти, в цьому випадку він перетворювався в справжню криваву баню. У разі загальної сутички боєць, прикінчивши свого супротивника, не соромився допомогти товаришеві. Прикладом може служити знаменитий поєдинок між фаворитами французького короля Генріха III і герцога де Гіза, описаний в романі Дюма "Графиня де Монсоро".
Причому місце дуелі не регламентувався, там міг виявитися і камінь бруківки, і мокра трава. Тому небезпека була нітрохи не менше, ніж в реальному бою. Звичайною зброєю дуелі того часу була важка шпага або рапіра і кинджал (Дагу). Їм можна було наносити не тільки колоті, але і різані рани. Для відбиття ударів противника використовувалися невеликі дуельні щити або ж просто плащ, намотаний на другу руку.
Зазвичай викликає сторона вибирала час і місце дуелі, зброю дуелі визначав той, хто був викликаний. Бували випадки, коли поєдинки зав'язувалися миттєво і проходили взагалі без секундантів. У сутичці можна було застосовувати будь-які прийоми: відволікати увагу противника, добивати беззбройного, відступаючи або пораненого, бити в спину. Використовувалися і відверто підлі прийоми типу одягання прихованих обладунків під одяг.
З Італії дуелі дуже швидко поширилися на інші країни Європи. Особливо популярними вони стали у Франції в період релігійних воєн і Фронди. Але, якщо в Італії місце дуелі зазвичай тримали в таємниці і намагалися проводити поєдинки без зайвих свідків, то французькі дворяни пускали один одному кров, практично не ховаючись. Пробачити завдану образу і не викликати свого кривдника на поєдинок вважалося абсолютною "втратою обличчя", не менший ганьба чекав і того, хто відмовлявся від виклику.
Вважається, що в період царювання Франциска I у Франції відбувалося до 20 тис. Дуелей щорічно. Зрозуміло, що рахунок дворян, убитих на дуелях, також йшов на тисячі. І не дивно, що така ситуація абсолютно не влаштовувала верховну владу європейських держав.
10 липня 1547 року у Франції відбулася остання офіційна дуель. Генріх II заборонив їх після того, як на поєдинку був убитий його фаворит. Правда, ситуацію це анітрохи не змінило, просто тепер дуелі стали проводити підпільно. Боротьбою з непотрібним кровопролиттям зайнялися не тільки світські влади, а й церковні. На Трентський соборі було оголошено, що від лона церкви будуть автоматично відлучатися не тільки учасники або секунданти дуелі, але навіть і її глядачі. Церква взагалі дуже нетерпимо ставилася до поєдинків і активно боролася з ними аж до кінця XIX століття. Загиблих дуелянтів, як і самогубців, наказували не ховати на кладовищах.
Генріх IV прирівнював дуельні поєдинки до образи Його Величності, Людовик XIV видав 11 едиктів проти дуелей, активно боровся з цим явищем і знаменитий кардинал Рішельє. Останній в якості покарання за дуелі ввів смертну кару або довічне заслання. У Священної Римської імперії поєдинки прирівнювалися до навмисного вбивства з усіма витікаючими наслідками.
Непримиренними противниками дуельних поєдинків були Наполеон Бонапарт і російський самодержець Микола I. Французький імператор вважав, що "... життя кожного громадянина належить батьківщині; дуеліст - поганий солдат". Микола I ж взагалі вважав дуель варварством.
Але навіть такі драконівські заходи не могли повністю припинити поєдинки. Дворяни вважали дуель своєї законної привілеєм, і громадська думка була цілком на їхньому боці. Традиція поєдинків була настільки шанована, що суди нерідко виправдовували бретером.
Серед молодих дворян існували "професійні дуелянти", на рахунку яких були десятки, а то і сотні поєдинків і ціле приватне кладовищі покійників. Будучи висококласними фехтувальниками, вони постійно провокували сварки, вважаючи дуель єдиним способом досягнення особистої слави. Приводом для бійки могло бути що завгодно: косий погляд, випадкове зіткнення, який не сподобався жарт. Дуель через покрою плаща, описана в "Трьох мушкетерів", - абсолютно реальна ситуація для того часу.
Спочатку для поєдинків використовувалося тільки холодна зброя, але в XVIII столітті з'явилися дуелі на пістолетах. Це був переломний момент. Переможець дуелі на шпагах або рапірах багато в чому визначався фізичними даними противників, іноді результат сутички був вирішений заздалегідь. Використання вогнепальної зброї сильно зрівняло шанси сторін.
Уже до середини XVIII століття "дуельна лихоманка" в Європі почала вщухати. Дуелі стали рідкісні, а правила їх проведення - більш впорядковані. Практично всі поєдинки стали проводиться з секундантами, з попередніми викликом. Дуелі на шпагах, як правило, проводилися до першого поранення. Все це призвело до значного зниження смертності серед бійців. В середині XVIII століття свого розквіту досягла французька школа фехтування, основною зброєю дуелянтів стала легка шпага, якої неможливо було наносити колючі або ріжучі удари.
Розвиток юридичної системи і все більше просвіта широких мас призводило до того, що в разі образи або образи люди йшли до суду, а не хапалися за зброю. Однак і в XIX столітті дуелі були досить часті, хоча вони і втратили колишню кровожерливість.
У 1836 році в світ вийшов перший дуельний кодекс, його автором був француз граф де Шатовільяр. У 1879 році був виданий кодекс графа Верже, він став більш популярним. У цих двох книгах підсумовувати весь багатовіковий досвід поєдинків у Європі. В цілому ж, в XIX столітті на європейському континенті почався занепад епохи дуелей. Були деякі "сплески", але в цілому вони не могли поламати загальну тенденцію.
Приблизно в середині XIX століття почалася епідемія "журналістських" дуелей. У Європі з'явилася вільна преса, і тепер журналістам нерідко кидали виклики герої їхніх публікацій.
Дуелі проводилися і в Новому Світі. Вони були дуже своєрідні, і це була не та ковбойський дуель, яку часто показують у вестернах. Суперники отримували зброю і йшли в ліс, де починали полювання один на одного. Постріл в спину або засідка вважалися звичайними прийомами американської дуелі.
Дуель в Росії
Дуель з'явилася в Росії набагато пізніше, ніж в решті Європи. Традиції подібних поєдинків на Русі не існувало зовсім. І в цьому немає нічого дивного, так як до петровських реформ в країні було відсутнє дворянство європейського типу - головний носій ідеї особистої честі. Російські дворяни, офіцерство і бояри допетрівською епохи не бачили нічого поганого в тому, щоб у відповідь на образу подавати скарги царю або шукати справедливості в судах.
У той час, коли в Італії і Франції вже щосили лютувала "дуельна лихоманка", в Росії по відношенню до поєдинків все було тихо і спокійно, незважаючи на досить тісні зв'язки з Європою, які встановилися вже в правління Олексія Михайловича. Перша задокументована дуель в Росії сталася в 1666 році, її учасниками були два офіцера-іноземця, що служили в полку "іноземного" ладу. Підсумки цього поєдинку невідомі.
Імператор Петро I першим почав перейматися дуельні поєдинками і видав указ, який забороняв їх під страхом смертної кари. Причому за участь в дуелі пропонувалося вішати не тільки переможця, а й того, хто програв в ній, навіть якщо на той момент він вже перебував в могилі: "... то їх і по смерті за ноги повісити". Крут був Петро Олексійович, нічого не скажеш.
Однак по-справжньому масовим явищем дуельні поєдинки стали в Росії лише в період царювання Катерини II. У 1787 році імператриця видала указ, в якому регламентувалися покарання учасникам дуелей і їх організаторам. Якщо поєдинок пройшов безкровно, то його учасники - включаючи і секундантів - могли відбутися тільки великими грошовими штрафами, але призвідника дуелі чекав Сибір. За нанесення каліцтва або смерть пропонувалося таке ж покарання, як і за звичайні кримінальні злочини.
Незважаючи на суворість цих заходів, вони мало зупиняли вітчизняних дуелянтів, бо я дуже рідко виконувалися. Справи по дуелі рідко доходили до суду, а якщо так і траплялося, то винні, як правило, отримували набагато м'якші покарання. Як і в Європі, громадська думка була повністю на боці дуелянтів.
У Росії своєрідний розквіт дуельної традиції припав на кінець XVIII - першу половину XIX століття. Ситуацію можна назвати кілька парадоксальною: в той час, коли "дуельна лихоманка" в Європі вже практично зійшла нанівець, кількість дуелей в Росії значно зросла, а їх жорстокість помітно зросла. Деякі західні автори, відзначаючи особливу жорстокість російської дуелі, називали її "узаконеним убивством".
Наприклад, зазвичай стрілянина проводилася з дистанції 15-20 кроків, з якої промазати було вкрай важко (європейці стрілялися з 25-30 кроків). Існувала практика, згідно з якою противник, що стріляє другим, міг зажадати у свого опонента підійти впритул до бар'єра. У цьому випадку він отримував можливість розстріляти беззбройного людини з мінімальної відстані. У Росії були вельми популярні такі способи дуелей, при яких поєдинок неминуче закінчувався смертю одного із супротивників ( "через хустку", "дуло в дуло", "американська дуель"). У Європі того часу промах обох супротивників зазвичай закінчував справу, вважалося, що в цьому випадку честь учасників відновлена. У Росії ж нерідко стрілялися "до результату", тобто до смерті одного з дуелянтів.
Російські дуелі першої половини XIX століття залишили помітний слід у вітчизняній історії. Найвідомішими з них, звичайно ж, є поєдинки Пушкіна з Дантесом (1837 рік) і Лермонтова з Мартиновим (1841 рік), в яких були вбиті два найбільших російських поета. При цьому їх вбивці не стали об'єктами громадського осуду, вищий світ встав на їх сторону. Вельми м'яким було і офіційне покарання: Дантеса просто вислали з Росії, а Мартинов відбувся трьома місяцями гауптвахти і церковним покаянням. Ця ситуація дуже наочно показує відношення російського суспільства того часу до дуельним поєдинків.
До середини століття кількість дуелей в Росії стало помітно зменшуватися. Однак за царювання Олександра III поєдинки були фактично офіційно дозволені. Більш того, в деяких випадках для офіцерів вони стали обов'язковими. Таке рішення призвело до різкого зростання кількості дуелей в армії.
Поєдинки тривали аж до початку Першої світової війни, але з початком бойових дій вони були офіційно заборонені. Однією з найвідоміших дуелей XX століття став поєдинок між Гумільовим і Волошиним, який відбувся в 1909 році. Причиною дуелі стала поетеса Єлизавета Дмитрієва. Місце для сутички було вибрано вельми символічна - неподалік від Чорної річки в Петербурзі. Секундантом літераторів став Олексій Толстой.
На щастя, дуель закінчилася безкровно. Гумилев промахнулся, а пистолет Волошина два раза дал осечку.
Женские дуэли
Как вы представляете себе типичного бретера? Камзол, широкий плащ, лихой закрученный ус и широкополая шляпа? А как бы вы отреагировали на тот факт, что некоторые из дуэлянтов носили пышные юбки и были очень внимательны к укладке волос? Да, речь идет о женских дуэлях, которые, конечно же, случались реже мужских, но отнюдь не были чем-то из ряда вон выходящим.
Одна из самых известных дуэлей между двумя женщинами состоялась в 1892 году в Лихтенштейне между графиней Кильмансегг и принцессой Паулиной Меттерних. Барышни не сошлись во взглядах по чрезвычайно важному вопросу: как лучше украсить зал для музыкального вечера. При этом присутствовала баронесса Любиньска - одна из первых женщин-докторов медицины. Именно она предложила соперницам драться топлес, но не для пущей пикантности (ее и так хватало), а чтобы не занести инфекцию в раны. Можно поспорить, но такое зрелище было куда круче современных женских боев. Правда, мужчин на женские дуэли не допускали, ни в качестве секундантов, ни, тем более, "чтобы посмотреть". А зря.
Вообще же тема полуобнаженной женской дуэли была весьма популярна у европейских художников XIX века, и их можно понять. Подобные сюжеты можно увидеть на картинах француза Жана Беро, а в миланском музее Прадо вы сможете можно полюбоваться полотном Хосе Риберы под названием "Женская дуэль".
Тот поединок в Лихтенштейне закончился двумя легкими обоюдными ранениями: в нос и в ухо. Однако далеко не все женские дуэли заканчивались так безобидно.
Первый задокументированный поединок между представительницами прекрасного пола относится к 1572 году. Дело было так: две очаровательные сеньориты сняли комнату в женском монастыре святой Бенедикты, что около Милана, и закрылись к ней, объяснив монашкам, что им нужно срочно помолиться. Однако, оставшись наедине, дамы достали не молитвенники, а кинжалы. Когда дверь в комнату была взломана, в ней обнаружили страшную картину: одна из женщин была мертва, а вторая умирала, истекая кровью.
Своего пика женские дуэли достигли в XVII веке. Жительницы Франции, Италии и Испании словно бы сошли с ума. Поводом для разборок могло быть что угодно: косой взгляд, покрой платья, мужчина…
Причем поединки между женщинами были крайне жестоки. Если в дуэлях между мужчинами того времени одна смерть приходилась примерно на четыре поединка, то практически каждая женская дуэль приводила к появлению трупа. Характерно, что женщины практически не соблюдали правил во время дуэлей.
Во время женских поединков использовалось стандартное оружие: шпаги, рапиры, кинжалы, даги, реже пистолеты. От европеек не отставали и наши дамы, внося в эту потеху милый отечественный колорит: русские помещицы Заварова и Полесова рубились на саблях. Княгиня Дашкова отправилась в Лондон, где она не сошлась во взглядах в литературном споре с герцогиней Фоксон. Результатом ссоры стало проколотое плечо Дашковой. Ходили слухи, что даже будущая российская императрица Екатерина II в четырнадцатилетнем возрасте выясняла на дуэли отношения со своей троюродной сестрой. Учитывая темперамент Екатерины, данный факт не вызывает большого удивление.
Писательница Жорж Санд дралась с Марией д'Агу, выбрав в качестве оружия собственные ногти. В это время повод для поединка - композитор Ференц Лист - закрылся в комнате, чтобы не видеть всего этого безобразия.
Одной из самых известных дуэлянток, настоящим бретером в юбке, была мадам де Мопен - знаменитая оперная певица, блиставшая на сцене Гранд Опера. Счет жертв этой дамы идет на десятки.
Еще одной знаменитой женской дуэлью является поединок между герцогиней де Полиньяк и маркизой де Несль, который состоялся в Булонском лесу осенью 1624 года. Причиной схватки был мужчина. Барышни выясняли, кто из них милее герцогу Ришелье. Не тому знаменитому кардиналу, а его родственнику, в будущем маршалу Франции, который был весьма падок до женского пола.
